Beto Gatti

Gerald Thomas

Rejane Cantoni

Descri&ccedil;&atilde;o curta
Gerald Thomas, Desenhos da s&eacute;rie &ndash; &ldquo;Scratching the Surface&rdquo;. Gerald Thomas &eacute; um artista que traduzia suas obras &ndash; pe&ccedil;as, &oacute;peras, processos e textos, em ideias visuais de grande poder imag&eacute;tico e como mostram os trabalhos aqui apresentados, de grande verdade pl&aacute;stica. Come&ccedil;ou seus estudos no campo visual com Ivan Serpa e foi durante um tempo, ilustrador nos EUA, seu pa&iacute;s de origem, onde tamb&eacute;m conviveu com H&eacute;lio Oiticica, no auge da contracultura, e da g&ecirc;nese de um Brasil complexo. Em seus trabalhos da s&eacute;rie &ndash; &ldquo;Scratching the Surface&rdquo;, o artista, mistura Darwin, Trist&atilde;o e Isolda, vida e morte, sexo e B&iacute;blia, predadores e presas, com cita&ccedil;&otilde;es de Phillip Guston e Robert Crumb. E figuras de tubar&otilde;es amestrados, que, como os artistas, tentam n&atilde;o se afogar, cuspindo sangue enquanto arranham o fundo de um mundo cada vez mais digital, que a Hist&oacute;ria tenta resgatar de um panorama sombrio.&nbsp; 
Mais sobre a obra
Gerald Thomas, Desenhos da s&eacute;rie &ndash; &ldquo;Scratching the Surface&rdquo;. Notoriamente, Gerald Thomas &eacute; um criador. H&aacute; quatro d&eacute;cadas, o ep&iacute;tome do artista p&oacute;s-contempor&acirc;neo que antecipando nossa era de rela&ccedil;&otilde;es l&iacute;quidas, que agora se confirmam como gases qu&acirc;nticos de um admir&aacute;vel mundo (ainda) esperado, sempre foi um m&eacute;lange de refer&ecirc;ncias culturais, nem sempre otimistas, por&eacute;m iluministas e desbravadoras. Unindo filosofia, literatura, ci&ecirc;ncia, alta cultura e cultura popular aspirada do zeitgeist de onde &eacute; testemunha e protagonista, Thomas &eacute; tamb&eacute;m um artista que traduzia suas obras &ndash; pe&ccedil;as, &oacute;peras, processos e textos, em ideias visuais de grande poder imag&eacute;tico e como mostram os trabalhos aqui apresentados, de grande verdade pl&aacute;stica. Come&ccedil;ou seus estudos no campo visual com Ivan Serpa e foi durante um tempo, ilustrador nos EUA, seu pa&iacute;s de origem, onde tamb&eacute;m conviveu com H&eacute;lio Oiticica, no auge da contracultura, e da g&ecirc;nese de um Brasil complexo. Todas estas influ&ecirc;ncias forjaram sua obra com lente angular sobre a sociedade do &uacute;ltimo quartel do S&eacute;c. XX, a &uacute;ltima cultura pr&eacute;-digital da Humanidade. Em seus trabalhos da s&eacute;rie &ndash; &ldquo;Scratching the Surface&rdquo;, o artista, mistura Darwin, Trist&atilde;o e Isolda, vida e morte, sexo e B&iacute;blia, predadores e presas, com cita&ccedil;&otilde;es de Phillip Guston e Robert Crumb. E figuras de tubar&otilde;es amestrados, que, como os artistas, tentam n&atilde;o se afogar, cuspindo sangue enquanto arranham o fundo de um mundo cada vez mais digital, que a Hist&oacute;ria tenta resgatar de um panorama sombrio. Crash days! (Alexandre Murucci, curador)
 
Artista:&nbsp;Gerald Thomas
Galeria:&nbsp;Metaverse Agency
T&iacute;tulo da obra:&nbsp;
1) "Liebestod - The intercourse between Tristan and Isolde"
2) "Liebestod - The intercourse between Tristan and Isolde"
<ul>
<li style="font-weight: 400;" aria-level="1">A Humble Tribute to Bertrand Russel and Charles Darwin</li>
</ul>
3) A Proposition for an Inverted New and Revolutionary Ecosystem
4) Catch of the day
5) Scratching the Surface of the Ground
6) Self Contained
T&iacute;tulo da s&eacute;rie:&nbsp;&ldquo;Scratching the Surface&rdquo;
Ano:&nbsp;1998 - 2003
N&uacute;mero de edi&ccedil;&otilde;es: n&atilde;o se aplica
Dimens&atilde;o da obra:&nbsp;4288 &times; 2848
Detalhes t&eacute;cnicos:&nbsp;
Direitos autorais:&nbsp;Gerald Thomas

"Liebestod - The intercourse between Tristan and Isolde"

Gerald Thomas, Desenhos da s&eacute;rie &ndash; &ldquo;Scratching the Surface&rdquo;. Gerald Thomas &eacute; um artista que traduzia suas obras &ndash; pe&ccedil;as, &oacute;peras, processos e textos, em ideias visuais de grande poder imag&eacute;tico e como mostram os trabalhos aqui apresentados, de grande verdade pl&aacute;stica. Come&ccedil;ou seus estudos no campo visual com Ivan Serpa e foi durante um tempo, ilustrador nos EUA, seu pa&iacute;s de origem, onde tamb&eacute;m conviveu com H&eacute;lio Oiticica, no auge da contracultura, e da g&ecirc;nese de um Brasil complexo. Em seus trabalhos da s&eacute;rie &ndash; &ldquo;Scratching the Surface&rdquo;, o artista, mistura Darwin, Trist&atilde;o e Isolda, vida e morte, sexo e B&iacute;blia, predadores e presas, com cita&ccedil;&otilde;es de Phillip Guston e Robert Crumb. E figuras de tubar&otilde;es amestrados, que, como os artistas, tentam n&atilde;o se afogar, cuspindo sangue enquanto arranham o fundo de um mundo cada vez mais digital, que a Hist&oacute;ria tenta resgatar de um panorama sombrio.&nbsp;

"Liebestod - The intercourse between Tristan and Isolde" - A Humble Tribute to Bertrand Russel and Charles Darwin

A Proposition for an Inverted New and Revolutionary Ecosystem

Catch of the day

Self Contained

Scratching the Surface of the Ground

Voc&ecirc; passa mais tempo mergulhado no mundo virtual do que no mundo real.
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. Apenas uma constata&ccedil;&atilde;o.
J&aacute; fomos aranhas. Fi&aacute;vamos nossas teias de relacionamentos pessoais. Teias constru&iacute;das ao longo da vida:
Trabalho.
Paix&otilde;es.
Amigos.
Fam&iacute;lia.&nbsp;
Hoje as teias sustentam-se em relacionamentos que, predominantemente, se d&atilde;o no ambiente virtual.&nbsp;
Os neg&oacute;cios s&atilde;o fechados virtualmente. Tamb&eacute;m no mundo virtual muitos amigos passaram a reunir-se. E se encontram sem se encontrar.
Parentes se cumprimentam, d&atilde;o &ldquo;bom dia!&rdquo; com um entusiasmo nunca antes visto na vida real.&nbsp;&nbsp;
Rec&eacute;m-nascidos no mundo real s&atilde;o, no mundo virtual, apresentados aos parentes mais distantes.&nbsp;&nbsp;
E n&atilde;o h&aacute; volta, porque o mundo virtual &eacute; muito mais interessante. &Eacute; pr&aacute;tico. &Eacute; r&aacute;pido.&nbsp; &Eacute; viciante.
Nele escolhemos ver apenas o que nos interessa. E quem nos interessa.&nbsp;
Nele nos mostramos para os outros como queremos que os outros nos vejam.
N&atilde;o &agrave; toa a humanidade assimilou este universo paralelo com tanto afinco.&nbsp;
Surgem as redes sociais, uma enorme e encantadora teia virtual. Ent&atilde;o, sem perceber, padronizamos nossos comportamentos. Nos tornamos previs&iacute;veis.&nbsp;
E as redes aprendem a ler nossa previsibilidade. Nos mostram o que queremos ver.&nbsp;
Nos envolvem num c&iacute;rculo vicioso que se retroalimenta.
Cada vez mais mergulhados no mundo virtual, deixamos de ser como as aranhas; n&atilde;o mais temos controle sobre a teia.
Agora somos as moscas. Ego preso na vaidade das redes sociais.
Moscas presas na teia. E quanto mais reviramos, mais presos ficamos.&nbsp;
Passamos a ter tanta necessidade de ser aprovados no mundo virtual que nosso comportamento na vida real varia conforme esta aprova&ccedil;&atilde;o.&nbsp;
E me pergunto em&nbsp; qual dos dois mundos vive o avatar agora.
Mal percebemos a compuls&atilde;o que nos guia, nos controla e nos faz destravar incessantemente o celular. Os &ldquo;likes&rdquo; numa postagem funcionam como verdadeira recompensa, inundando nosso c&eacute;rebro de dopamina.&nbsp;
Moscas na teia.
A humanidade seguir&aacute; por estas trilhas de&nbsp; uma vida essencialmente virtual? Caminhamos para isso, n&atilde;o me restam d&uacute;vidas.&nbsp;
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. &Eacute; uma constata&ccedil;&atilde;o.&nbsp;
Trilhamos um caminho t&atilde;o paradoxal quanto sem volta: &eacute; no mundo virtual que a vida real moderna acontece.
&nbsp;
Dimens&otilde;es: Arquivo: filme MP4&nbsp; 4320 &times; 7680 pixels, 00:45

Saudade

Voc&ecirc; passa mais tempo mergulhado no mundo virtual do que no mundo real.
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. Apenas uma constata&ccedil;&atilde;o.
J&aacute; fomos aranhas. Fi&aacute;vamos nossas teias de relacionamentos pessoais. Teias constru&iacute;das ao longo da vida:
Trabalho.
Paix&otilde;es.
Amigos.
Fam&iacute;lia.

O homem &eacute; egoc&ecirc;ntrico ao pensar que os designs da natureza foram projetados tendo ele como principal benefici&aacute;rio. Essa vis&atilde;o que os seres vivos existem para sua subsist&ecirc;ncia e que s&atilde;o inferiores &eacute; equivocada, porque a natureza evolui por leis e pr&aacute;ticas t&atilde;o complexas que soam arbitr&aacute;rias e que, a evolu&ccedil;&atilde;o de certa maneira,
&ldquo;acabou conduzindo a seres capazes de compreender o processo, e at&eacute; de compreender o processo pelo qual compreendem&rdquo; - Richard Dawkins
&Eacute; uma ordem super din&acirc;mica &ndash; n&atilde;o para o homem, que n&atilde;o &eacute; capaz de acompanhar a enorme quantidade de tempo em que isso ocorre &ndash; com v&aacute;rios elementos a serem considerados. Os seres vivem para se reproduzir, pois &eacute; atrav&eacute;s disso que ir&atilde;o continuar sua esp&eacute;cie.
&nbsp;
Descri&ccedil;&atilde;o da S&eacute;rie
&nbsp;
Voc&ecirc; passa mais tempo mergulhado no mundo virtual do que no mundo real.
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. Apenas uma constata&ccedil;&atilde;o.
J&aacute; fomos aranhas. Fi&aacute;vamos nossas teias de relacionamentos pessoais. Teias constru&iacute;das ao longo da vida:
Trabalho.
Paix&otilde;es.
Amigos.
Fam&iacute;lia.&nbsp;
&nbsp;
Hoje as teias sustentam-se em relacionamentos que, predominantemente, se d&atilde;o no ambiente virtual.&nbsp;
Os neg&oacute;cios s&atilde;o fechados virtualmente. Tamb&eacute;m no mundo virtual muitos amigos passaram a reunir-se. E se encontram sem se encontrar.
Parentes se cumprimentam, d&atilde;o &ldquo;bom dia!&rdquo; com um entusiasmo nunca antes visto na vida real.&nbsp;&nbsp;
Rec&eacute;m-nascidos no mundo real s&atilde;o, no mundo virtual, apresentados aos parentes mais distantes.&nbsp;&nbsp;
E n&atilde;o h&aacute; volta, porque o mundo virtual &eacute; muito mais interessante. &Eacute; pr&aacute;tico. &Eacute; r&aacute;pido.&nbsp; &Eacute; viciante.
&nbsp;
Nele escolhemos ver apenas o que nos interessa. E quem nos interessa.&nbsp;
Nele nos mostramos para os outros como queremos que os outros nos vejam.
N&atilde;o &agrave; toa a humanidade assimilou este universo paralelo com tanto afinco.&nbsp;
Surgem as redes sociais, uma enorme e encantadora teia virtual. Ent&atilde;o, sem perceber, padronizamos nossos comportamentos. Nos tornamos previs&iacute;veis.&nbsp;
E as redes aprendem a ler nossa previsibilidade. Nos mostram o que queremos ver.&nbsp;
Nos envolvem num c&iacute;rculo vicioso que se retroalimenta.
&nbsp;
Cada vez mais mergulhados no mundo virtual, deixamos de ser como as aranhas; n&atilde;o mais temos controle sobre a teia.
Agora somos as moscas. Ego preso na vaidade das redes sociais.
Moscas presas na teia. E quanto mais reviramos, mais presos ficamos.&nbsp;
Passamos a ter tanta necessidade de ser aprovados no mundo virtual que nosso comportamento na vida real varia conforme esta aprova&ccedil;&atilde;o.&nbsp;
E me pergunto em&nbsp; qual dos dois mundos vive o avatar agora.
&nbsp;
Mal percebemos a compuls&atilde;o que nos guia, nos controla e nos faz destravar incessantemente o celular. Os &ldquo;likes&rdquo; numa postagem funcionam como verdadeira recompensa, inundando nosso c&eacute;rebro de dopamina.&nbsp;
Moscas na teia.
A humanidade seguir&aacute; por estas trilhas de&nbsp; uma vida essencialmente virtual? Caminhamos para isso, n&atilde;o me restam d&uacute;vidas.&nbsp;
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. &Eacute; uma constata&ccedil;&atilde;o.&nbsp;
Trilhamos um caminho t&atilde;o paradoxal quanto sem volta: &eacute; no mundo virtual que a vida real moderna acontece.
&nbsp;
N&uacute;mero de edi&ccedil;&otilde;es
3 + 1&nbsp;
 Nome da Obra
Human Rights 
Ano da Obra
2021

Human Rights

O homem &eacute; egoc&ecirc;ntrico ao pensar que os designs da natureza foram projetados tendo ele como principal benefici&aacute;rio. Essa vis&atilde;o que os seres vivos existem para sua subsist&ecirc;ncia e que s&atilde;o inferiores &eacute; equivocada, porque a natureza evolui por leis e pr&aacute;ticas t&atilde;o complexas que soam arbitr&aacute;rias e que, a evolu&ccedil;&atilde;o de certa maneira,
&ldquo;acabou conduzindo a seres capazes de compreender o processo, e at&eacute; de compreender o processo pelo qual compreendem&rdquo; - Richard Dawkins
&Eacute; uma ordem super din&acirc;mica &ndash; n&atilde;o para o homem, que n&atilde;o &eacute; capaz de acompanhar a enorme quantidade de tempo em que isso ocorre &ndash; com v&aacute;rios elementos a serem considerados. Os seres vivem para se reproduzir, pois &eacute; atrav&eacute;s disso que ir&atilde;o continuar sua esp&eacute;cie.

&ldquo;A pior cegueira &eacute; a mental, que faz com que n&atilde;o reconhe&ccedil;amos o que temos pela frente&rdquo;.
A palavra mais importante que deveria nos nortear neste momento &eacute; solidariedade, independentemente de qualquer outra prioridade.
&ldquo;Por que foi que cegamos, N&atilde;o sei, talvez um dia se chegue a conhecer a raz&atilde;o, Queres que te diga o que penso, Diz, Penso que n&atilde;o cegamos, penso que estamos cegos, Cegos que veem, Cegos que, vendo, n&atilde;o veem&rdquo;. - Saramago.
&nbsp;
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Descri&ccedil;&atilde;o da S&eacute;rie
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Voc&ecirc; passa mais tempo mergulhado no mundo virtual do que no mundo real.
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. Apenas uma constata&ccedil;&atilde;o.
J&aacute; fomos aranhas. Fi&aacute;vamos nossas teias de relacionamentos pessoais. Teias constru&iacute;das ao longo da vida:
Trabalho.
Paix&otilde;es.
Amigos.
Fam&iacute;lia.&nbsp;
&nbsp;
Hoje as teias sustentam-se em relacionamentos que, predominantemente, se d&atilde;o no ambiente virtual.&nbsp;
Os neg&oacute;cios s&atilde;o fechados virtualmente. Tamb&eacute;m no mundo virtual muitos amigos passaram a reunir-se. E se encontram sem se encontrar.
Parentes se cumprimentam, d&atilde;o &ldquo;bom dia!&rdquo; com um entusiasmo nunca antes visto na vida real. &nbsp;
Rec&eacute;m-nascidos no mundo real s&atilde;o, no mundo virtual, apresentados aos parentes mais distantes. &nbsp;
E n&atilde;o h&aacute; volta, porque o mundo virtual &eacute; muito mais interessante. &Eacute; pr&aacute;tico. &Eacute; r&aacute;pido. &nbsp;&Eacute; viciante.
&nbsp;
Nele escolhemos ver apenas o que nos interessa. E quem nos interessa.&nbsp;
Nele nos mostramos para os outros como queremos que os outros nos vejam.
N&atilde;o &agrave; toa a humanidade assimilou este universo paralelo com tanto afinco.&nbsp;
Surgem as redes sociais, uma enorme e encantadora teia virtual. Ent&atilde;o, sem perceber, padronizamos nossos comportamentos. Nos tornamos previs&iacute;veis.&nbsp;
E as redes aprendem a ler nossa previsibilidade. Nos mostram o que queremos ver.&nbsp;
Nos envolvem num c&iacute;rculo vicioso que se retroalimenta.
&nbsp;
Cada vez mais mergulhados no mundo virtual, deixamos de ser como as aranhas; n&atilde;o mais temos controle sobre a teia.
Agora somos as moscas. Ego preso na vaidade das redes sociais.
Moscas presas na teia. E quanto mais reviramos, mais presos ficamos.&nbsp;
Passamos a ter tanta necessidade de ser aprovados no mundo virtual que nosso comportamento na vida real varia conforme esta aprova&ccedil;&atilde;o.&nbsp;
E me pergunto em &nbsp;qual dos dois mundos vive o avatar agora.
&nbsp;
Mal percebemos a compuls&atilde;o que nos guia, nos controla e nos faz destravar incessantemente o celular. Os &ldquo;likes&rdquo; numa postagem funcionam como verdadeira recompensa, inundando nosso c&eacute;rebro de dopamina.&nbsp;
Moscas na teia.
A humanidade seguir&aacute; por estas trilhas de &nbsp;uma vida essencialmente virtual? Caminhamos para isso, n&atilde;o me restam d&uacute;vidas.&nbsp;
N&atilde;o &eacute; uma cr&iacute;tica. N&atilde;o &eacute; um alerta. &Eacute; uma constata&ccedil;&atilde;o.&nbsp;
Trilhamos um caminho t&atilde;o paradoxal quanto sem volta: &eacute; no mundo virtual que a vida real moderna acontece.
&nbsp;
N&uacute;mero de edi&ccedil;&otilde;es
3 + 1 P.A
 Nome da Obra
Blindness 
Ano da Obra
2021

Blindness

&ldquo;A pior cegueira &eacute; a mental, que faz com que n&atilde;o reconhe&ccedil;amos o que temos pela frente&rdquo;.
A palavra mais importante que deveria nos nortear neste momento &eacute; solidariedade, independentemente de qualquer outra prioridade.
&ldquo;Por que foi que cegamos, N&atilde;o sei, talvez um dia se chegue a conhecer a raz&atilde;o, Queres que te diga o que penso, Diz, Penso que n&atilde;o cegamos, penso que estamos cegos, Cegos que veem, Cegos que, vendo, n&atilde;o veem&rdquo;. - Saramago.

Suponhamos que tudo seja uma simula&ccedil;&atilde;o, um jogo, um experimento, uma farsa. Imaginemos que algu&eacute;m esteja enganando nossos sentidos, que sejamos acertos, que sejamos erros. Suspeitemos que o espa&ccedil;o em nosso universo seja uma propriedade abstrata escrita em c&oacute;digo e, partamos da hip&oacute;tese de que a luz e sua velocidade m&aacute;xima seja a caixa que vivemos cegamente para o prop&oacute;sito de algu&eacute;m. Imaginemos que somos algoritmos gerando qualia outputs e que, impotentes, n&atilde;o controlamos nada. Enquanto isso, O rio flui na linguagem da &aacute;gua. Caminho.
Cr&eacute;ditos - Sol Galv&atilde;o: digital / Antonio Simonetti: sonoriza&ccedil;&atilde;o

Error

Simulation

O Sistema Circulat&oacute;rio traz o planeta &agrave; escala humana onde as pessoas podem refletir entre o macro, a circula&ccedil;&atilde;o da atmosfera e o micro, o sistema circulat&oacute;rio de seus pr&oacute;prios corpos.
Em humanos, o sangue circula, transporta e fornece os nutrientes e oxig&ecirc;nio necess&aacute;rios para as c&eacute;lulas. O projeto faz uma met&aacute;fora entre a circula&ccedil;&atilde;o do corpo humano com o transporte a&eacute;reo, onde o tr&aacute;fego a&eacute;reo produz um fluxo cont&iacute;nuo de acontecimentos, afetos, energias, conecta dist&acirc;ncias e culturas, produzindo vida.
O projeto apresenta um software que mapeia e exibe as rotas das companhias a&eacute;reas mundiais em um gr&aacute;fico repleto de linhas geradoras em movimento. Cada voo programado em um determinado dia &eacute; representado por uma linha colorida de seu ponto de origem at&eacute; o aeroporto de destino, formando uma rede de milhares de linhas coloridas claras. Hubs como o JFK se transformam em n&oacute;s condensados pesados onde as linhas se encontram, enquanto as rotas locais s&atilde;o apenas ligeiramente discern&iacute;veis.

Sistema Circulatório

"Encruzilhada X"
Alexandre Rangel, 2012-2021
Uma transforma&ccedil;&atilde;o do ambiente urbano em realidades gr&aacute;ficas e paisagens sonoras. O modernismo concreto de Bras&iacute;lia visto pelo prisma do glitch e do erro digital. As ru&iacute;nas magn&iacute;ficas de Niemeyer entregues aos plebeus - o concreto j&aacute; rachou. O artista multim&iacute;dia Alexandre Rangel redesenha a cidade como anima&ccedil;&otilde;es hipnotizantes, utilizando pr&aacute;ticas de m&uacute;sica experimental, v&iacute;deo arte e programa&ccedil;&atilde;o criativa de software.

Encruzilhada X - Parte I

"Excruzilhada X"
Alexandre Rangel, 2012-2021
Uma transforma&ccedil;&atilde;o do ambiente urbano em realidades gr&aacute;ficas e paisagens sonoras. O modernismo concreto de Bras&iacute;lia visto pelo prisma do glitch e do erro digital. As ru&iacute;nas magn&iacute;ficas de Niemeyer entregues aos plebeus - o concreto j&aacute; rachou. O artista multim&iacute;dia Alexandre Rangel redesenha a cidade como anima&ccedil;&otilde;es hipnotizantes, utilizando pr&aacute;ticas de m&uacute;sica experimental, v&iacute;deo arte e programa&ccedil;&atilde;o criativa de software.

Encruzilhada X - Parte II

Encruzilhada X - Parte III

Esse desenho foi originalmente utilizado como ilustra&ccedil;&atilde;o para o artigo &ldquo;Unemployment: The Outlook is Grim&rdquo;, publicado no jornal New York Times, em 13 de Julho de 1982.
&nbsp;
"Produzida pelas minhas m&atilde;os, essa ilustra&ccedil;&atilde;o &eacute; o retrato de uma situa&ccedil;&atilde;o de stress total em que eu me encontrava, entre dois ensaios de pe&ccedil;as de Samuel Beckett. No momento, eu estava tenso, nervoso, e com um prazo de entrega iminente! E, para mim, s&atilde;o exatamente esses sentimentos que s&atilde;o evocados no artigo, onde a ilustra&ccedil;&atilde;o foi publicada.
&nbsp;
Nervosismo, stress total, caos e imin&ecirc;ncia de uma cat&aacute;strofe.
&nbsp;
Essa ilustra&ccedil;&atilde;o e a metalinguagem perfeita" &mdash; Gerald Thomas
&nbsp;
Detalhes t&eacute;cnicos
26s, 30 frames per second, 4318 kbps
&nbsp;
&nbsp;

A MÃO QUE PODE PARAR TUDO

Esse desenho foi originalmente utilizado como ilustra&ccedil;&atilde;o para o artigo &ldquo;Unemployment: The Outlook is Grim&rdquo;, publicado no jornal New York Times, em 13 de Julho de 1982. Produzida pelas minhas m&atilde;os, essa ilustra&ccedil;&atilde;o &eacute; o retrato de uma situa&ccedil;&atilde;o de stress total em que eu me encontrava, entre dois ensaios de pe&ccedil;as de Samuel Beckett.&nbsp;No momento, eu estava tenso, nervoso, e com um prazo de entrega iminente! E, para mim, s&atilde;o exatamente esses sentimentos que s&atilde;o evocados no artigo, onde a ilustra&ccedil;&atilde;o foi publicada. Nervosismo, stress total, caos e imin&ecirc;ncia de uma cat&aacute;strofe. Essa ilustra&ccedil;&atilde;o &eacute; a metalinguagem perfeita - por Gerald Thomas
&nbsp;
&nbsp;
Gerald Thomas
A M&Atilde;O QUE PODE PARAR TUDO, 1982 - 2022
Metaverse Agency
N&uacute;mero de edi&ccedil;&otilde;es: 3
Dimens&atilde;o: 1436 x 1080 px
Detalhes t&eacute;cnicos: 26s, 30 frames per second, 4318 kbps
Direitos autorais: Gerald Thomas

&ldquo;A obra Desflorestamento Zero tem como refer&ecirc;ncia as campanhas de prote&ccedil;&atilde;o ambiental da organiza&ccedil;&atilde;o ativista Greenpeace.&rdquo;&nbsp;
&nbsp;
&ldquo;Como artista, busco atuar neste contexto, propondo confrontos criativos com temas que destacam os problemas ambientais atuais, para levar o espectador a colaborar com solu&ccedil;&otilde;es para um futuro mais verde e pac&iacute;fico, atrav&eacute;s da arte, do design e da tecnologia.&rdquo;
&nbsp;
&ldquo;A obra &eacute; definida como arte generativa computacional, e foi iniciada em 2013. A intera&ccedil;&atilde;o ocorre por meio da tecnologia de Realidade Aumenta.&ldquo;&nbsp;

SPARTE - DesflorestamentoZero-02 

SPARTE - DesflorestamentoZero-01 

SPARTE - DesflorestamentoZero-03

A obra Cards (Core) &eacute; a simbiose perfeita entre o trabalho f&iacute;sico e org&acirc;nico da artista visual Paula klien, realizado em meio &agrave; natureza nas &aacute;guas doces de um rio, e a interven&ccedil;&atilde;o gr&aacute;fica gerada sobre ela. A arte carrega em si energias opostas, que unidas, traduzem a beleza imperfeita, a harmonia e o equil&iacute;brio.

SPARTE - Cards

SPARTE - Core

81_FLORAS_Garden#1_Monet

81_FLORAS_Garden#1_Monet &eacute; uma obra NFT.&nbsp;
Um jardim sensorial gerado por m&aacute;quinas atrav&eacute;s de adapta&ccedil;&otilde;es din&acirc;micas de feedbacks de luz.
Muitos artistas se concentram na natureza e na engenharia da percep&ccedil;&atilde;o humana. Outros justap&otilde;em formas naturais e tecnologias. Outros tentam misturar natureza, engenharia humana e tecnologias. A obra 81_FLORAS_Garden#1_Monet, da artista Rejane Cantoni, convida a misturar os 3.&nbsp;
Autora da primeira instala&ccedil;&atilde;o de NFTs no Brasil, a artista, em longa trajet&oacute;ria, investiga arte, ci&ecirc;ncia e tecnologia como meios de expandir a forma como experimentamos o mundo natural e os outros mundos.&nbsp;
81_FLORAS_Garden#1_Monet oferece um di&aacute;logo complexo; associa a tradi&ccedil;&atilde;o da pintura &agrave; arte generativa. A obra NFT faz refer&ecirc;ncia ao trabalho do pintor franc&ecirc;s Claude Monet em suas tentativas de pintar como os humanos percebem a natureza - convida os observadores a experimentar e refletir sobre criptoarte, tecnologia blockchain, natureza e a percep&ccedil;&atilde;o humana; nos remete &agrave;s atuais muta&ccedil;&otilde;es na natureza, na cultura, na economia.&nbsp;&nbsp;